KISAH ISLAM

Menggapai Ridha Allah SWT....

  • Home
  • About Us
  • Privacy Policy
  • Disclaimer
  • Contact Me
Home » AMALAN MENUJU SURGA
Showing posts with label AMALAN MENUJU SURGA. Show all posts
Showing posts with label AMALAN MENUJU SURGA. Show all posts

Sunday, 10 May 2015

DENGAN RAHMAT ALLAH, SURGA KITA RAIH


Sebagai seorang muslim yang beriman sudah sewajibnya kita menjalankan segala perintah-perintah dan larangan-laranganNya. Mengerjakan apa yang pernah di sampaikan oleh para nabi dan rasulNya. Sehingga kelak kita dapat merasakan nikmatnya surgaNya Allah subhanahu wa ta'ala. Untuk mencapai semua itu, tentu kita harus melaksanakan amal-amal shaleh dengan hanya mencari keridhaan Allah Azza wa Jalla.
Allah subhanahu wa ta'ala berfirman dalam Surah As-Sajdah ayat 19 :

أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوَى نُزُلا بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ



"Adapun orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal shaleh, maka bagi mereka Jannah (Surga) tempat kediaman, sebagai pahala terhadap apa  yang telah mereka kerjakan."

Untuk menjadikan kita beriman kepada Allah Ta'ala, maka kita sudah seharusnya mengerjakan ibadah-ibadah kepada Allah Azza wa Jalla tanpa menyekutukan-Nya, mendirikan shalat, memberikan zakat, menjalankan puasa di bulan Ramadhan dan berhaji bila mampu. Hal tersebut pernah di kabarkan oleh junjungan kita Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam dalam sebuah hadits berikut,

عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَأَصْبَحْتُ يَوْمًا قَرِيبًا مِنْهُ وَنَحْنُ نَسِيرُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ، وَيُبَاعِدُنِي عَنِ النَّارِ، قَالَ: " لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ عَظِيمٍ وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ، تَعْبُدُ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ

Dari Mu'adz bin Jabal, ia berkata : "Aku pernah bersama Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam dalam satu perjalanan. Lalu suatu ketika aku berada di dekat Beliau dalam keadaan kami sedang dalam perjalanan. Aku bertanya : "Wahai Rasullullah, beritahukan kepadaku satu amalan yang memasukkanku ke dalam surga, dan menjauhkanku dari neraka. Beliau shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda : "Sunguh engkau bertanya tentang sesuatu yang besar. Padahal, sebenarnya ia mudah (dilakukan) bagi siapa saja yang di mudahkan oleh Allah. Yaitu, engkau beribadah kepada Allah tanpa menyekutukan-Nya dengan sesuatu apapun, mendirikan shalat, menunaikan zakat, berpuasa ramadhan dan menunaikan ibadah haji." (HR. Ahmad, 5/231, At-Tirmidzi no. 2616, An-Nasa'i dalam Al-Kubra no. 11394, dan Ibnu Majah no. 3973, di shahihkan oleh Al-Albani dalam Shahih Sunan At-Tirmidzi 3/42-43)

Dalam mengerjakan amal shaleh, tentunya kita harus melaksanakannya dengan penuh keihklasan agar mendapat ridha dari Allah dan menjadi penyebab turunnya rahmat Allah. Amal shaleh yang kita kerjakan bisa di mulai dari kita sendiri dengan sikap kita yang lemah lembut, jujur, pemurah, pemaaf, sabar, dan sifat-sifat mulia lainnya. Agar dalam keseharian kita hidup dapat bergaul secara baik dengan sesama manusia.
Juga kepada keluarga kita, dengan cara memperlakukan dan membimbing kepada semua anggota keluarga kita dengan sebaik-baiknya. Tidak kalah penting kita perlu beramal shaleh kepada tetangga atau masyarakat di sekitar kita, dengan jalan saling menghormati, membantu, serta memenuhi hak-hak yang harus kita penuhi, seperti memenuhi janji bila kita pernah berjanji. Dan yang terakhir, kita juga perlu berlaku baik kepada binatang dan lingkungan hidup, sebagai wujud dari mengerjakan amal shaleh kita, misal dengan cara menyayangi binatang dan kepada lingkungan kita mesti merawat dan menjaga kebersihan untuk kelestariaannya.
  
Tapi semua amalan-amalan yang kita kerjakan tidak serta merta menjadikan kita bisa masuk surga dengan mudah, karena dalam hadits-hadits lain di sebutkan bahwa amalan tidak menyebabkan seseorang ke dalam surga, kecuali hanya dengan rahmat dari Allah. 
Berikut hadits-hadits yang menerangkannya, di antaranya :

عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لَا يُدْخِلُ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ، وَلَا يُجِيرُهُ مِنَ النَّارِ، وَلَا أَنَا إِلَّا بِرَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ 

Dari Jaabir radhiyallahu 'anhu, ia berkata : Aku mendengar Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda : "Tidak ada seorangpun di antara kalian yang amalannya memasukkannya ke dalam surga dan melindunginya dari neraka. Tidak juga aku, kecuali dengan rahmat dari Allah." (HR. Muslim no. 2817)

عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " سَدِّدُوا، وَقَارِبُوا، وَأَبْشِرُوا، فَإِنَّهُ لَا يُدْخِلُ أَحَدًا الْجَنَّةَ عَمَلُهُ "، قَالُوا: وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: " وَلَا أَنَا، إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللَّهُ بِمَغْفِرَةٍ وَرَحْمَةٍ 


Dari Aisyah radhiyallahu 'anha, Rasullullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda : "Beramalah sesuai sunah (istiqamah) dan berlaku imbanglah, dan berilah kabar gembira, sesungguhnya seseorang tidak akan masuk surga karena amalannya." Para sahabat berkata : "Begitu juga dengan engkau Rasullullah?."  Beliau bersabda : "Begitu juga denganku, namun Allah melimpahkan rahmat dan ampunanNya kepadaku."  (HR. Bukhari no 6464, 6467 dan Muslim no. 2818).

Beberapa ulama menjelaskan pemahaman dengan penjamakan antara nash-nash tersebut.

- Imam An-Nawawi rahimahullah berkata :

وَفِي ظَاهِر هَذِهِ الْأَحَادِيث : دَلَالَة لِأَهْلِ الْحَقّ أَنَّهُ لَا يَسْتَحِقّ أَحَد الثَّوَاب وَالْجَنَّة بِطَاعَتِهِ ، وَأَمَّا قَوْله تَعَالَى : {اُدْخُلُوا الْجَنَّة بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} { وَتِلْك الْجَنَّة الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ } وَنَحْوهمَا مِنْ الْآيَات الدَّالَّة عَلَى أَنَّ الْأَعْمَال يُدْخَل بِهَا الْجَنَّة ، فَلَا يُعَارِض هَذِهِ الْأَحَادِيث ، بَلْ مَعْنَى الْآيَات : أَنَّ دُخُول الْجَنَّة بِسَبَبِ الْأَعْمَال ، ثُمَّ التَّوْفِيق لِلْأَعْمَالِ وَالْهِدَايَة لِلْإِخْلَاصِ فِيهَا ، وَقَبُولهَا بِرَحْمَةِ اللَّه تَعَالَى وَفَضْله ، فَيَصِحّ أَنَّهُ لَمْ يَدْخُل بِمُجَرَّدِ الْعَمَل . وَهُوَ مُرَاد الْأَحَادِيث ، وَيَصِحّ أَنَّهُ دَخَلَ بِالْأَعْمَالِ أَيْ بِسَبَبِهَا ، وَهِيَ مِنْ الرَّحْمَة . وَاَللَّه أَعْلَم

"Dan (makna) dalam dhahir hadits-hadits ini merupakan petunjuk bagi ahlul haq bahwa seseorang tidak berhak mendapatkan pahala dan surga karena ketaatannya. Adapun firman Allah Ta'ala QS. An-Nahl : 32, "Masuklah kamu ke dalam surga itu di sebabkan apa yang telah kamu kerjakan." dan QS. Az-Zukhruf : 72, "Dan itulah surga yang telah di wariskan kepada kamu di sebabkan amal-amal dahulu yang kamu kerjakan." dan ayat-ayat yang lain menunjukkan bahwa amal-amal dapat memasukkannya ke dalam surga. Tidak ada pertentangan dalam hadits-hadits tersebut. Namun makna ayat-ayat ini adalah bahwa masuknya (seseorang) ke dalam surga dengan sebab amal-amal (shalih), kemudian Allah memberikan taufiq untuk beramal dan hidayah untuk ikhlas dalam amalan tersebut. Di terimanya amalan-amalan tersebut dengan rahmat Allah Ta'ala dan karunia-Nya. Maka benarlah, bahwasanya seseorang tidak masuk surga hanya sekedar amalannya semata. Itulah yang di maksud dalam hadits-hadits. (Syarh Shahih Muslim, 17/160-161).

- Ibnu Katsir rahimahullah mengatakan tentang Surah Az-Zukhruf : 72 :

أي : أعمالكم الصالحة كانت سببا لشمول رحمة الله إياكم، فإنه لا يدخل أحدًا عمله الجنة، ولكن بفضل من الله ورحمته. وإنما الدرجات تفاوتها بحسب عمل الصالحات.

"Yaitu : amal-amal shalih kalian yang menjadi sebab kalian di liputi rahmat. Karena tidak ada seorangpun yang masuk surga karena amalnya semata, akan tetapi (ia akan masuk surga) karena rahmat dan karunia Allah. Hanya saja perbedaan derajat dapat di peroleh berdasarkan amal-amal shalihnya." (Tafsir Ibnu Katsir, 7/239-240).


- Ibnu Rajab rahimahullah menjelaskan tentang hadits di atas,

وهذا يدلُّ على شدَّةِ اهتمامِ معاذٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بالأعمال الصَّالحة ، وفيه دليلٌ على أنَّ الأعمالَ سببٌ لدخول الجنَّة ، كما قال تعالى : وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ .
وأما قولُه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( لَنْ يدخُلَ أحدٌ منكُمُ الجنَّة بِعمَلِه )) فالمراد - والله أعلم - أنَّ العملَ بنفسه لا يستحقُّ به أحدٌ الجنَّة لولا أنَّ الله جعله - بفضله ورحمته - سبباً لذلك ، والعملُ نفسُه من رحمة الله وفضله على عبده ، فالجنَّةُ وأسبابُها كلٌّ من فضل الله ورحمته .

"Ini menunjukkan kuatnya perhatian Mu'adz radhiyallahu 'anhu terhadap amal-amal shalih. Dan dalam hadits tersebut terdapat dalil-dalil bahwa amal-amal (shalih) merupakan sebab masuknya seseorang ke dalam surga, sebagaimana di firmankan Allah Ta'ala : "Dan itulah surga yang telah di wariskan kepada kamu di sebabkan amal-amal yang dahulu kamu kerjakan." (QS. Az-Zukhruf : 72 )


Adapun sabda Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam : 'Salah seorang di antara kalian tidak akan masuk surga dengan sebab amalnya', maka yang di maksud adalah bahwa amal itu sendiri tidak memuat seseorang berhak mendapatkan surga, seandainya Allah dengan rahmat dan karunia-Nya, tidak menjadikan (amal) sebab untuk itu. Dan amal itu sendiri termasuk rahmat dan karunia-Nya terhadap hambaNya. Maka, surga dan sebab-sebabnya, semuanya termasuk Karunia-Nya dan rahmat dari Allah."  (Jaami’ul-‘Ulul wal-Hikam, hal. 604-605)


Jadi penjelasan-penjelasan para ulama di atas saling melengkapi dan menguatkan. Maka bisa di katakan surga tidak sebanding dengan amal (shalih) yang kita lakukan, tanpa rahmat Allah dan Karunia-Nya. Seperti terkandung dalam firman Allah dalam Surah Al-A'raf ayat 156 :


وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ

“Dan rahmat-Ku meliputi segala sesuatu. Maka akan Aku tetapkan rahmat-Ku untuk orang-orang yang bertakwa, yang menunaikan zakat dan orang-orang yang beriman kepada ayat-ayat Kami”.

Wallahu a'lam bish-shawab.....
0
Komentar
f
Share
t
Tweet
g+
Share
?
Unknown
20:50

Monday, 23 March 2015

AMALAN JAMINAN PENGHUNI SURGA

Keutamaan Sayyidul Istighfar




Istighfar dalam islam merupakan amalan seorang muslim dalam memohon ampunan kepada Allah subhanahu wa ta'ala atas semua dosa-dosa yang pernah di lakukannya. Dan untuk selanjutnya berusaha mentaati segala perintahNya. Makna istighfar bukan hanya sekedar dari segi pengucapannya saja, melainkan lebih kepada seberapa besar kita meresapinya sampai pada hati sanubari kita. Juga agar kita selalu ingat akan keberadaan Allah subhanahu wa ta'ala yang selalu mengawasi kita. Agar kita selalu menjauhi segala larangan-larangan-Nya.

Ucapan istighfar yang dalam pengucapannya 'astaghfirullah' yang berarti 'saya memohon ampunan kepada Allah', sejatinya perlu kita amalkan dalam bentuk dzikir yang kita ucapkan setiap saat, tidak hanya waktu kita selesai shalat atau waktu berdo'a saja. Melainkan kita wujudkan dalam keseharian kita, di waktu kita sedang berdiri, duduk, bahkan menjelang tidur sebaiknya kita tidak lepas dari istighfar.

Di antara bacaan istighfar ada bacaan istigfar yang merupakan sebaik-baiknya bacaan istighfar atau rajanya istighfar, yaitu Sayyidul Istighfar.
Bacaan Istighfar yang paling utama adalah Penghulu Istighfar (Sayyidul Istighfar) sebagaimana yang termaktub dalam hadits shahih Imam Al Bukhari dari Syaddad bin Aus radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda, “Penghulu Istigfar adalah apabila engkau mengucapkan" :

اَللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّيْ ، لَا إِلٰـهَ إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِيْ وَأَنَا عَبْدُكَ ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ ، أَبُوْءُ لَكَ بِنِعْمتِكَ عَلَيَّ ، وَأَبُوْءُ بِذَنْبِيْ فَاغْفِرْ لِيْ ، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ 

ALLAHUMMA ANTA RABBII LA ILAHA ILLA ANTA KHALAQTANII WA ANA 'ABDUKA WA ANA 'ALA 'AHDIKA WA WA'DIKA MASTATHA'TU A'UDZU BIKA MIN SYARRI MASHANA'TU ABU`U LAKA BINI'MATIKA 'ALAYYA WA ABU`U BIDZANBII FAGHFIRLI FA INNAHU LA YAGHFIRU ADZ DZUNUBA ILLA ANTA.

"Ya Allah Engkau adalah Tuhanku, Tidak ada sesembahan yang haq kecuali Engkau, Engkau yang menciptakanku, sedang aku adalah hamba-Mu dan aku di atas ikatan janji -Mu dan akan menjalankannya dengan semampuku, aku berlindung kepadamu dari segala kejahatan yang telah aku perbuat, aku mengakui-Mu atas nikmat-Mu terhadap diriku dan aku mengakui dosaku pada-Mu, maka ampunilah aku, sesungguhnya tiada yang mengampuni segala dosa kecuali Engkau”

Rasullullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda :
"Barangsiapa yang membacanya di pagi hari dengan penuh keyakinan, kemudian ia meninggal dunia sebelum sore hari, maka ia termasuk penghuni Surga. Barangsiapa yang membacanya di sore hari dengan penuh keyakinan, kemudian ia meninggal dunia sebelum esok pagi hari, maka ia termasuk penghuni Surga." (HR. Bukhari no. 6306)

Yaitu membacanya dengan penuh keyakinan, ikhlas, mentauhidkan Allah Azza wa Jalla , meninggalkan syirik, membenarkan kandungan do’a Sayyidul Istighfar ini, mengakui semua dosa-dosanya, mengakui semua nikmat dari Allah Azza wa Jalla dan meminta ampunan hanya kepada Allah Azza wa Jalla. 

Hadits ini shahih. Di riwayatkan oleh :

1. Imam al-Bukhari dalam shahihnya (no. 6306, 6323) dan al-Adabul Mufrad (no. 617, 620)
2. Imam an-Nasa-i (VIII/279), as-Sunanul Kubra (no. 9763, 10225), dan dalam ‘Amalul                 Yaum wal Lailah (no. 19, 468, dan 587)
3. Imam Ibnu Hibban (no. 928-929-at-Ta’liqatul Hisân ‘ala Shahih Ibni Hibban)
4. Imam ath-Thabarani dalam al-Mu’jamul Kabir (no. 7172), al-Mu’jamul Ausath (no. 1018),           dan dalam kitab ad-Du’aa (no. 312-313)
5. al-Hakim (II/458)
6. Imam Ahmad dalam musnadnya (IV/122, 124-125)
7. Imam al-Baghawi dalam Syarhus Sunnah (no. 1308), dan lainnya dari Shahabat Syaddad         bin Aus Radhiyallahu anhu.
0
Komentar
f
Share
t
Tweet
g+
Share
?
Unknown
20:15

Saturday, 21 March 2015

INGIN MASUK SURGA?



Setiap manusia pasti mendambakan masuk surga kelak setelah kematian. Untuk mencapai tujuan tersebut tentunya di perlukan ketaqwaan dan ketaatan kita sebagai hamba Allah subhanahu wa ta'ala, untuk melaksanakan segara perintah-perintahNya dan menjauhi segala larangan-larangNya.
Di antaranya adalah mengamalkan doa/zikir yang telah di ajarkan oleh Rasullullah shallallahu 'alahi wa sallam dalam hadits-hadits Beliau.

Bagaimana caranya ?

Bacalah amalan ini : 

 اللهم أجرني من النار
'Allahumma aajirnii minan naar’

Di riwayatkan dalam sebuah hadist :

إذا صليتَ الصبح فقل قبل أن تكلم أحداً من الناس ” اللهم أجرني من النار سبع مرات ” فإنك إن متَّ مِن يومك ذلك كتب الله لك جواراً مِن النار ، وإذا صليت المغرب فقل قبل أن تكلم أحداً من الناس اللهم أجرني من النار” سبع مرات فإنك إن متَّ مِن ليلتك كتب الله عز وجل لك جواراً مِن النَّار

”Apabila kamu selesai shalat subuh, becalah doa berikut sebelum kamu berbicara dengan orang lain: ’Allahumma aajirnii minan naar’ 7 kali. Jika pada hari itu kamu mati maka Allah akan menetapkan bahwa kamu jauh dari neraka. Jika kamu selesai shalat maghrib, Ucapkanlah doa ini sebelum kamu berbicara dengan orang lain: ’Allahumma aajirnii minan naar’ 7 kali. Jika malam itu kamu mati, maka Allah tetapkan bahwa kamu jauh dari neraka.”

Hadist ini di riwayatkan Imam Ahmad dalam musnadnya no. 18054, Abu Daud no. 5079, dan Ibn Hibban 5/367, dari jalur al-Harits bin Muslim, dari bapaknya Muslim bin harits at-Tamimi secara marfu’.

Syaikh Syuaib al-Arnauth mengatakan :

إسناده ضعيف، مسلم بن الحارث جهله الدارقطني، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان. وقد اختلف في اسمه واسم أبيه

Sanad hadist ini dhaif, Muslim bin Harits di nilai majhul (perawi tak di kenal) oleh ad-Daruquthni, sementara penilaian dia sebagai tsiqah (perawi terpercaya) tidak di anggap dari selain Ibnu hibban. Ulama berbeda pendapat tentang namanya dan nama bapaknya. (Ta’liq Musnad Ahmad, 29/593).

Hadist ini juga dinilai lemah dalam kitab as-Silsilah al-Ahadits ad-Dhaifah (kumpulan hadis dhaif), no. 1624.


Doa/zikir di atas adalah termasuk zikir muqayyadah, yaitu doa yang di tentukan tempat, waktu, keadaan, cara dan bilangannya.atau sebagian dari itu. Untuk mengamalkannya harus ada dalil yang shahih. Tapi amalan di atas tidak terdapat dalam hadits yang shahih.

Setelah membaca kesimpulan di atas, kita tidak perlu resah, karena ada hadist shahih yang semakna dan bisa kita amalkan.

Dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الْجَنَّةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالَتِ الْجَنَّةُ: اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ اسْتَجَارَ مِنَ النَّارِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالَتِ النَّارُ: اللَّهُمَّ أَجِرْهُ مِنَ النَّارِ

”Siapa yang meminta surga 3 kali, maka surga akan berkata : ’Ya Allah, masukkanlah dia ke dalam surga.’ Dan siapa yang memohon perlindungan dari neraka 3 kali, maka neraka akan berkata: ’Ya Allah, lindungilah dia dari neraka.” (HR. Ahmad 12585, Nasai 5521, Turmudzi 2572 dan yang lainnya. Hadis ini di nilai hasan oleh Syuaib al-Arnauth dan di nilai shahih oleh al-Albani).


Hadits di atas bersifat umum, termasuk zikir Mutlaqah, yaitu doa yang tidak di tentukan dengan hal-hal sebagaimana zikir muqayyadah di atas. Maka di pilih lafazh yang paling baik dan paling jelas maknanya. Tidak bertentangan dengan syari'at, dan tidak di jadikan rutinitas sebagaimana zikir muqayyadah.

Wallahu a'lam bish shawab...
0
Komentar
f
Share
t
Tweet
g+
Share
?
Unknown
21:38
Older Posts Home
Subscribe to: Posts (Atom)
Find Us :

Search This Blog

Translate

Labels

  • ADAB DAN AKHLAK
  • AMALAN MENUJU SURGA
  • KEUTAMAAN SHALAT
  • KISAH
  • MOTIVASI
  • NERAKA
  • PENGETAHUAN FIQIH
  • SEDEKAH
  • SURGA
  • VIDEO MOTIVASI

Popular Posts

  • STOP! JANGAN CABUT RAMBUT UBAN ANDA, INI HUKUMNYA...
    Rambut uban... Memang sering membuat kita risih, malu atau bahkan mungkin membuat sedikit merasa gatal di kepala. Apalagi kalau tumbuh d...
  • NIKMAT ALLAH (BERTEMUNYA DUA AIR LAUT YANG TIDAK BERCAMPUR)
    Subahanallah.....  Maha Suci Allah... yang menciptakan segala sesuatunya dengan penuh keagungan..... Video di atas penulis up load ...
  • NAMA, TINGKATAN, PENGHUNI NERAKA
    Neraka adalah seburuk-buruknya tempat kembali bagi manusia dan jin yang mengkufuri-Nya, mengingkari perintah-perintah-Nya, dan mendust...
  • NAMA,TINGKATAN, PENGHUNI SURGA
    Surga ( Jannah ) adalah suatu tempat di alam akhirat yang penuh dengan segala macam kenikmatan dan kesenangan. Allah subhanahu w...
  • SIAPKAH KITA MENYEBERANGI ASH-SHIRATH KELAK?
    Ash-Shirath , sebagai seorang mukmin kita wajib mengimaninya. Ash-Shirath mempunyai makna jembatan (titian) yang di bentangkan di atas n...
  • SUNGGUH PEDIH SIKSA BAGI MUSLIMAH YANG TIDAK BERJILBAB
    Sesungguhnya sudah banyak hadits-hadits Nabi Muhammad Shallallahu 'alaihi wa sallam mengabarkan perihal azab pedihnya muslimah yang ...
  • GAMBARAN KENIKMATAN DI DALAM SURGA
    Sesungguhnya manusia tidak ada yang bisa menggambarkan kenikmatan di dalam surga secara tepat, hanya bisa membayangkan saja nikmat kehid...
  • ANTARA APAKAH SHALAT SAH DALAM KEADAAN ISBAL DENGAN MELIPAT PAKAIAN
    Dalam keseharian kita mesti mengenakan pakaian yang rapi, terutama ketika akan berangkat kerja atau menemui seseorang di luar rumah, bai...
  • HINDARI SIKSA ALLAH WAHAI MUSLIMIN... JANGAN MENJADI MUSBIL...
    Kelak di hari kiamat Allah Ta'ala akan menimpakan siksa yang sangat pedih kepada mereka, di antaranya adalah Musbil. Dari Abu D...
  • MAKAN dan MINUM SETELAH KITA WUDHU... BATALKAH?
    Wudhu merupakan syarat sahnya suatu shalat, baik shalat fardhu maupun shalat sunah. Fungsi wudhu hanya untuk menghilangkan hadas kecil,...

Blog Archive

  • ▼  2015 (50)
    • ▼  June (2)
      • ANTARA APAKAH SHALAT SAH DALAM KEADAAN ISBAL DENGA...
      • HINDARI SIKSA ALLAH WAHAI MUSLIMIN... JANGAN MENJA...
    • ►  May (18)
    • ►  April (21)
    • ►  March (9)
Copyright 2015 KISAH ISLAM - All Rights Reserved
Design by Mas Sugeng - Published by Evo Templates